Στα όρια της αλήθειας : Το “εγώ” και το “εμείς”

Κατ΄αρχάς, μία Απολογία:
Πάει καιρός που, μέσα στη γραφή μας, απουσιάζει η τοπική “πολιτική σκηνή”…

Και είναι θυμωμένοι οι εναπομείναντες πιστοί του “Νυστεριού”, που δεν γράφουμε για τα “τοπικά”. Είναι που αγνοούν ότι κάθε φορά που γράφουμε τη δική μας υποκειμενική “αλήθεια”, δηλαδή λέμε τη γνώμη μας, η κυκλοφορία καταρρέει και οι αναγνώστες λιγοστεύουν. Και έχει φτάσει σε μη βιώσιμα όρια (Νάναι καλά οι φίλοι και το Γενικό Φιλόπτωχο της Μητρόπολης).

Έτσι και σήμερα:

Θα γράψουμε κάτι στα όρια της αλήθειας κι όχι “όλη την αλήθεια” (Πάντα για τη δική μας υποκειμενική αλήθεια, μιλάμε).

Κι αν γράφουμε σε αριθμό πληθυντικό, είναι

α) που προσπαθούμε να κρύψουμε το “εγώ” μας και τις φιλοδοξίες του στο “εμείς”

και β) γιατί , πάντα και τουλάχιστον, άλλος ένας συμφωνεί και συνυπογράφει τα γραφόμενα.

———————

Το πιο σημαντικό απ’ όλα είναι ότι η “τοπική πολιτική σκηνή” δεν ενδιαφέρεται για το γεγονός ότι η πλειοψηφία του πληθυσμού έχει μετατραπεί σε “οφειλέτη”, έχει υποστεί κατασχέσεις, κινδυνεύει να χάσει την περιουσία της ή να πάει φυλακή. Ούτε σαν άνθρωποι, ούτε σαν επαγγελματίες, ούτε σαν πολιτικοί έχουν δείξει δείγματα πραγματικού ενδιαφέροντος. Δεν υπάρχει στην πολιτική τους ατζέντα το πρόβλημα και οι άνθρωποι που το βιώνουν. Αν ανήκουν σε κόμμα ή ομάδα που δηλώνει “αντιστασιακιά”, θα συμπεριλάβουν, για λίγο, για να υπάρχουν στην επικαιρότητα, το πρόβλημα, που εσύ βιώνεις μόνιμα. Για το φαίνεσθαι και όχι για το είναι. Και, μετά, θα αλλάξουν πλευρό.

Και η κατασχεμένη ζωή συνεχίζεται.

———————————————

Για κάτι τέτοιους λόγους, γράψαμε, πριν λίγες μέρες: Άραγε, υπάρχουν υποψήφιοι δήμαρχοι, έτοιμοι να παραβούν το Νόμο υπέρ του πολίτη;

Η απάντηση, δια της μεθόδου της σιωπής, δόθηκε: Δεν υπάρχουν. Στον κόσμο της προσωπικής και κομματικής πολιτικής σκηνής, κάτι τέτοιο είναιαδιανόητο. Ο παπάς που ήρθε για τον αγιασμό στο σπίτι μας, κάποια στιγμή θα αγιάζει στο ίδιο μέρος το σπίτι της Τράπεζας ή κάποιας εταιρείας. Και αυτοί θα αρκούνται σε ευχές, ευχολόγια και ευχέλαια.

————————-

Κάτι άλλο που δεν έχουν καταλάβει οι υποψήφιοι είναι ότι με τις πράξεις τους οδηγούνται στον κόσμο του γελοίου. Οι ίδιοι δεν μπορούν να το δουν, ζώντας στον κόσμο των προσωπικών φιλοδοξιών και, ενίοτε, συμφερόντων. Υπόσχονται μια καλύτερη διαχείριση του δήμου στη σκιά μιας μεθοδευμένης εξαθλίωσης.

Η πρώτη φάση του γελοίου:

– Δηλώνω “ανεξάρτητος”, αλλά προσβλέπω και στη στήριξη κάποιου “συγγενικού” μου κόμματος. Ή είσαι ανεξάρτητος κι έχεις τα κότσια να τραβήξεις μοναχικό δρόμο ή μη το λες, όταν, ταυτόχρονα, προσεύχεσαι για κομματική στήριξη.

Η δεύτερη φάση είναι, ο τρόπος που πρέπει να μαθευτεί ότι είμαι υποψήφιος:

– Η δισταχτική διοχέτευση ονόματος υποψηφίου στα τοπικά ΜΜΕ, από τον ίδιο τον ενδιαφερόμενο. (μια και κανείς άλλος, πλην του ίδιου και λιγοστών φίλων του, δεν τον φαντάζεται για υποψήφιο).

Ειδικά, ο ΣΥΡΙΖΑ έχει γίνει κάτι σαν “πολύφερνη νύφη” στον κόσμο των υποψηφίων δημάρχων (Με τα άλλα κόμματα δεν θα ασχοληθώ, σήμερα. Δεν ξέρω κι αν αξίζει τον κόπο μια τέτοια ενασχόληση).

Μια σειρά από “ανεξάρτητοι” και μη κομματικοί υποψήφιοι εμφανίζονται στις πιο κάτω εικόνες:

– Εφημερίδα ανακοίνωσε τον υποψήφιο δήμαρχο του ΣΥΡΙΖΑ: Η πρόταση είχε γίνει πριν από κάποιους μήνες, αλλά τότε είχε απαντήσει αρνητικά. Σύμφωνα όμως με πληροφορίες η πρόταση έγινε ξανά λίγο πριν από τα Χριστούγεννα, απάντηση δεν δόθηκε, αλλά ανεξάρτητοι κύκλοι πιστεύουν πως αυτή τη φορά θα πει το «ναι».

(Περιβόλι εμπνευσμένης δημοσιογραφίας)

– Ιστοσελίδα, αναφερόμενη σε υποψήφιο, έγραψε: Πάντως σε σχέση με άλλες φορές που είχαμε συζητήσει το θέμα, αυτή τη φορά διαπίστωσα ότι είναι πολύ πιο «ζεστός» με μια ενδεχόμενη υποψηφιότητα Δήμαρχου Κεφαλονιάς με τη στήριξη του ΣΥΡΙΖΑ και ίσως και άλλων δυνάμεων.

– Εκπρόσωπος πολιτικής ομάδας 5-8 ατόμων ζήτησε σε κομματική σύναξη να αναζητήσουν το θέμα του υποψήφιου σε καταξιωμένους αγωνιστές εκτός κόμματος (Επιζητώντας τη στήριξη του εκλεκτού της παρέας).

– Άλλος υποψήφιος δήμαρχος έχει τόση συχνή παρουσία στις κομματικές συνάξεις του ΣΥΡΙΖΑ, που νομίζεις ότι έγινε μέλος του.

– Είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε, από προσωπικές συζητήσεις, ότι μια σειρά από υποψήφιοι έλαβαν υπόσχεση στήριξης από κομματικό παράγοντα. Κι αν δεν την έλαβαν, με σαφήνεια, έλαβαν κάτι σαν υπόσχεση, που αυτοί την μετατρέπουν, ιδιωτικά, σε βεβαιότητα. (Σε μία μόνο περίπτωση, πείσαμε τον ενδιαφερόμενο ότι “κάποιος τον κοροϊδεύει” και διασώθηκε από το διασυρμό).

Και μη τολμήσει κανείς να διαψεύσει την παροχή υποσχέσεων. Ο τσάμπα υποσχόμενος έχει εξασφαλισμένη μία μπουκαπόρτα διαφυγής. Όταν θάρθει η ώρα να δώσει εξηγήσεις για τις υποσχέσεις του, έχει έτοιμη την απάντηση: “Εγώ ήθελα, αλλά το κόμμα άλλα αποφάσισε”.

Βεβαίως, όλοι αυτοί λογαριάζουν χωρίς τον ξενοδόχο.

Είμαστε σε θέση να γνωρίζουμε ότι σε διερευνητική συζήτηση κομματικού κλιμακίου, έπεσαν στο τραπέζι 3-4 ονόματα, ΟΛΑ ΜΕΛΗ ΤΟΥ ΚΟΜΜΑΤΟΣ.

Έχουμε δει και τους σχολιασμούς των μελών της βάσης κάθε φορά που τίθεται το θέμα δημόσια στο διαδίκτυο:

– βαπτίζει “υποψήφιους δημάρχους” ο….(τάδε) ΑΞΙΟΣ ΑΞΙΟΣ ΑΞΙΟΣ ΑΞΙΟΣ…. ο ….(τάδε)

– κανενας αλλος original δεν υπαρχει μακη?

– – Εσύ ‘σαι σπόρος συμφοράς.. Δέκα φορές προδότης..Γιατί υπέρβαση νομίζουν πως είναι η ψήφος στον Σύριζα..

Έχουμε ακούσει και δια ζώσης χαρακτηρισμούς για υποψήφιους, που εμείς δεν μπορούμε να γράψουμε. Τα γράφουν, όμως, οι ίδιοι:

Αν όλα αυτά δεν σε βάζουν στον κόσμο του γελοίου, τότε τι σημαίνουν; Αυτό που δεν καταλαβαίνεις εσύ, το αντιλαμβάνονται χίλιοι άλλοι.

Κι επειδή το σχοινί παρατράβηξε, εκδόθηκε ανακοίνωση, από τον ΣΥΡΙΖΑ, που έβαλε τα πράγματα “στη θέση τους”:

Use Facebook to Comment on this Post