Δίπλα σε ένα μανάβικο εάν ανοίξει ένα κουρείο ουδέν πρόβλημα . Εάν όμως έρθει ένας άλλος μανάβης και ανοίξει μαγαζί , τότε θα υπάρξει πρόβλημα . Γιατί ; Διότι οι δύο μανάβηδες ανταγωνίζονται για την
ίδια πίτα !
Πώς θα μπορούσε ο λαός με την ηγεσία του να βρίσκεται σε αρμονική σχέση ;
Εάν ΔΕΝ ΜΟΙΡΑΖΟΝΤΑΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΠΙΤΑ !
Ο λαός θέλει άφθονες γαρίδες , σαμπάνιες , χρυσαφικά , κοσμήματα …
Και οι ηλίθιοι που κυβερνούν ( σήμερα ) ΤΑ ΙΔΙΑ ΑΚΡΙΒΩΣ ΘΕΛΟΥΝ !
Οι κυβερνώντες έχουν τρόπο να αδικήσουν τον λαό στην μοιρασιά και έτσι ο λαός είναι πάντα καχύποπτος και σε εμπόλεμη σχέση με την ηγεσία .
Ο λαός θέλει τα παιδιά του υγιή και ασφαλή .
Μέσα στην συμμορία που κυβερνά (σήμερα) υπάρχουν πολλοί παιδόφιλοι !
Έτσι ο λαός είναι πάντα καχύποπτος και σε θέση άμυνας .
Ο λαός θέλει τα παιδιά του να έχουν τις ίδιες πιθανότητες πρόσβασης στην εξουσία με τα παιδιά των κυβερνώντων .
Οι ηλίθιοι που κυβερνούν ( σήμερα) θέλουν να δώσουν στα παιδιά τους περισσότερες ευκαιρίες για αναρρίχηση στην εξουσία .
Ο λαός πάλι είναι καχύποπτος και βλέπει τους κυβερνώντες σαν αντιπάλους .
Μια πραγματικά ΤΙΜΙΑ ηγετική ομάδα θα ζούσε ασκητικά και δεν θα ενδιαφερόταν για τα σπάνια και περιζήτητα αγαθά της πολυτέλειας .
Μια τίμια ηγετική ομάδα δεν θα είχε μέσα παιδόφιλους ( για την ακρίβεια , τους παιδόφιλους θα τους είχε υπο διωγμόν )
Μια τίμια ηγετική ομάδα θα φρόντιζε να δώσει ΑΚΛΟΝΗΤΕΣ αποδείξεις οτι δεν ευνοεί τα δικά της παιδιά στην κούρσα προς την εξουσία . Δηλαδή ή δεν θα γνώριζε ποιά είναι τα βιολογικά της παιδιά ή θα έβαζε κάποιους μέσα απο τον λαό να κρίνουν ποιός αξίζει να καταλάβει θέσεις εξουσίας .
Ο λαός ενδιαφέρεται πρωτίστως για τα υλικά αγαθά .
Μια τίμια ηγεσία ενδιαφέρεται πρωτίστως να μειώσει την εντροπία του πλανήτη .
Είναι δύο εντελώς διαφορετικές “πίτες” .
Εάν ο λαός έχει τα υλικά αγαθά ουδόλως ενδιαφέρεται για το εάν η εντροπία του πλανήτη μειώνετα ή αυξάνεται .
Pythagoras